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      茶道一期會,棋道一子先

      時間:2016-11-21 | 來源:愛說茶


        在中國傳統文化中“一”是一個極具哲學深意的字,道家有“一生二,二生三,三生萬物”之說,而在茶道中有“一期一會”,棋道里有“一先之子”。

        一先,是圍棋里的專門術語,意思是搶得先機的一子。

        一期一會,是茶道里的用語,表示一生僅有一次的相遇。

        棋道是對弈之道,是輸贏之道。

        茶道是平和之道,是不爭之道。

        

        然而現實的生活告誡我們,剛不可久,柔不可守。

        太過剛烈的人容易讓其他人想要避其鋒芒,削其銳氣,進而被排斥。

        太過柔和的人難以守住人生的底線,因為一旦柔和的人底線被觸碰,想要維護就必須改變之前的溫和,而這會讓周圍的人都會誤解以前的溫和柔善都是虛偽做作。

        生活中常有一種錯覺,個性剛烈的人發怒之后更容易被原諒,而個性溫和的人一旦發怒,反而會承受更多的流言蜚語和不諒解,而吾輩愛茶之人多慣于平和處事。


        也是因此我獨愛普洱茶,與其他茶相比,普洱不同的山頭產地有不同的滋味氣韻:南糯山的蘭香,布朗山的沉穩,易武山的柔和,老班章的霸氣……,因而在面對流言時我更喜飲一杯沉穩的布朗山,如南茗佳人布朗山古樹春茶《長歌》,湯質沉穩厚重如沉穩的布朗山,回甘生津似綿柔的三月春風,在品其深邃喉韻之間,以《長歌》的沉穩厚重回應俗世蜚語,慨然長歌道:“俗世流言,何足道哉!”


        又因不同的工藝和不同的陳化時間長短,有不同的茶性:熟茶茶性溫熱,生茶茶性寒涼,新生茶刺激猛烈,老生茶溫潤淳和……

        普洱不是一味平和的茶,他有棋道縱橫捭闔的殺伐對弈,她有茶道中正平和的清凈不爭。

        古時君子有八雅:琴、棋、書、畫、詩、酒、花、茶。

        

        棋與茶同列君子八雅,可見君子有輸贏之爭,亦有不爭之和。兩者并非對立,而是相輔相成,亦可謂之君子行事如棋,修身如茶,吾輩愛茶之人亦應如是。

        曾看過這樣兩句話:

        君子如風,風行草偃,萬民伏諸,能降人而不殺人。

        帝王如火,火起物摧,蒼生忌憚,能殺人而不降人。

        君子與帝王,茶道和棋道,君子之道與茶道有其相合之處,帝王之道縱橫捭闔不正似棋道嗎?希望每一名愛茶之人,都能以棋道守外,以茶道內修,而避世俗流言蜚語。

       

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