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      古井酒與曹操行吟

      時間:2016-09-26 | 來源:中國日報網


       

      亳州,是一塊充滿詩意的土地。

      走進亳州,你才能理解人杰地靈物華天寶的真正意蘊。你才能感知天空中彌漫著兩種氣息的磁場多么的強烈。它曾滋養出遠古帝王,滋養出英雄豪杰,滋養出文人賢士,這是三千年間薈萃在古譙大地上的人文氣息。另一種氣息就是一陣濃似一陣的酒香,它是從千年不涸的古井中漂流而出的,是上天饋贈古譙的禮品。

      古井甘露釀成美酒,

      美酒以古井而冠名。

      這是一座被酒香籠罩的城市。

      譙城絕勝處,盡在古井香,

      騷客行吟時,悲歌震八荒。

       

       

      中原大地的漢子們善飲,而在酒中能飲出故事者,曹操也。

      古代凡善飲者,亦有釀酒之良方。

      曹操亦然也!

      曹操奏給漢獻帝《上九釀酒法》的折子至今猶存。并且令部眾以此法釀出“九醞春酒”,獻帝品嘗后龍顏大悅,對曹丞相贊賞有加,并把它作為宮廷御酒。一時間,譙郡之酒香飄中州乃至北中國。斯時亳州,正酒都也。

      古譙美酒因曹操而率先揚名宇內。

      曹操因古譙美酒而形象更加豐滿。

      適時者,曹操甲兵百萬,上將千員,威震華夏,正躊躇滿志也!且美酒飄香,又釀于自家,本亦善飲,豈不豪飲?此一飲便飲出諸多故事了。

      酒旗斜豎古譙樓,

      香飄華夏第一籌。

      泉連千淵沖地脈,

      膏梁萬家濟春秋。

       

      曹操駐節許都,與劉備青梅煮酒,縱論天下之英雄。淸風徐徐酒勁上涌,曹操豪氣干云,顧盼自雄。三千丈壯志傾瀉而出:今天下英雄,唯使君與操耳!

      其乃龍吟之音,英雄之氣,王者之風也!

      不由想起孟子與公孫論道之時:……“如欲平治天下,當今之世舍我其誰也,吾何必不豫哉”。其情勢,其語氣,其心志何其相似之乃爾!

      斯時,曹操大聲鏜鏜如迅雷奔遠:雖在醉中,卻非醉語!

      這一飲,竟飲出英雄本色。此語一出亦成千古佳話。

      青梅煮酒數風流,

      惹得董狐筆下羞。

      王者一出五百年,

      古井盡流萬戶侯!

       

      銅雀臺初起,曹操大宴文武,于微醺中,拔劍而舞且歌且吟,《銅雀臺賦》應聲而成,歌曰:“連二橋于東西兮,若長空之蝦蠑……”

      二橋,乃連接銅雀臺的金虎臺和玉龍臺的兩座橋也,與那東吳美女二喬無涉。諸葛亮為了激周瑜共同破曹,把那句詩改為:“攬二喬于東南兮,樂朝夕之與共” 雄姿英發的周郎,拔出佩劍指天而誓:誓與曹賊不共戴天!吳蜀遂亦結盟。

      其后者,若小杜,若東坡,若安石相繼而吟,三人成虎矣!

      這一吟竟飲出三國鼎立之勢!

      這一吟還吟出一樁風流冤案!

      橋喬二字假亂真,

      騷客千古說紛紛。

      謬錯最是杜郎詩,

      一曲赤壁誤到今。

       

      曹操平定北方后,率百萬雄師,飲馬長江,與孫權大戰赤壁。是夜明月懸空,澄江如練,好一派壯美風光。他置酒設樂歡宴諸將。酒酣之間,曹操橫槊長江,思接千載視通萬里??柚簩飘敻?,人生幾何? 譬如朝露,去日無多……慨當以慷,憂思難忘。 何以解憂,唯有杜康 ……

      看來優秀的詩人總與酒有關!

      歌中之杜康,乃夏朝的一個皇帝,酒的發明者,有酒圣之稱,詩中是指美酒也。而曹操斯時所飲美酒,正是用家鄉古譙之《九釀酒法》而釀造的美酒。

      該詩內容深厚,莊重典雅,感情充沛,一掃漢末詩壇上的萎靡頹廢之音。曹操在酩酊之際,竟唱出黃鐘大呂,歌出詩中絕唱。

      這一吟竟吟出千秋文章建安風骨。

      所謂建安風骨,它是建安時曹操三父子和建安七子等一批文人的詩文的風格。這一群譙郡子弟及其門生也,喝著故鄉美酒,踏歌起舞此唱彼和。具有慷慨悲涼的陽剛之氣,以及強烈的個性、濃郁的悲劇色彩,被后人尊為典范。

      一吟如龍氣勢雄,

      頓掃文壇漢季風。

      若無建安風骨在,

      何來唐詩露崢嶸。

       

      亳州,帝王之地也!

      亳州,又乃英雄之搖籃!

      數千年風雨飄過,成湯魏武俱己往矣!但古譙風流依舊,古井依然!

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